viernes, 29 de mayo de 2009

Control de Lecturas II

Margarita Campos Sierra
Maestría en Educación
Primer Cuatrimestre
LA EDUCACIÓN EN ROMA
Mario A. Manacorda
INTRODUCCIÓN

La educación ha ido pasando por diferentes etapas a lo largo del tiempo y en las diferentes naciones; adecuándose a las necesidades del momento así como evolucionando con las ideas y el progreso.
En el caso de Roma la educación pasó de ser basada en la sencillez de las necesidades familiares, llevándose a cabo estrictamente por los padres de acuerdo al sexo del hijo y solo en caso necesario para los hombres la instrucción militar, a mas tarde convertirse en un proceso de educación uniforme en diferentes etapas de acuerdo al desarrollo del educando y planeada para las necesidades generales de la sociedad; dejando así la instrucción de casa muy rezagada.
Conforme la metodología va evolucionando los educandos y educadores se desenvuelven de maneras distintas, adaptándose a las líneas trazadas y a sus necesidades o metas personales, dando así paso al perfeccionamiento y a la mejora.
A continuación se expondrán de manera detallada la evolución aquí mencionada.

DESARROLLO

A) EDUCACIÓN EN CASA

Durante ésta etapa la educación se basaba en las costumbres campesinas de acuerdo a las costumbres de los antepasados familiares; constituyendo así una pequeña unidad social y religiosa.

Se les enseñaba desde temprana edad a los niños a respetar estrictamente los roles en los que se debían desenvolver; quedando así los varones al cuidado total de la madre únicamente hasta los siete años de edad, a diferencia de las niñas que siempre permanecían bajo de supervisión de la mujer, obteniendo así estrictamente una educación basada en el telar y las labores domésticas.

Caso contrario, el varón, a partir de los siete años pasaba al estricto cuidado del padre, siento instruido así en la escritura, la lectura, el manejo de las armas y cultivar la tierra; por otro lado el niño también recibía la instrucción general de la moral, la religión y el manejo de la ley.

Poco tiempo antes de llegar a la mayoría de edad el varón llegaba a la parte cumbre de su educación, entrando así a la fase de la instrucción militar en donde dejaba la suavidad de la instrucción en casa para entrar a la barbarie de la educación fría que impartía la milicia, quedando incluso el destino de la propia vida del joven en manos del nuevo educador.

B) INSTITUCIONALIZACIÓN

Gracias a los deseos de expansión del dirigente Romano la educación tuvo la posibilidad de evolucionar al entrar en contacto con la Magna Grecia.

Durante la conquista griega los pedagogos fueron vendidos como esclavos a las casas Romanas más grandes siendo así que comienzan la educación en los diferentes estratos romanos. Posteriormente al ser liberados comienzan la formación de escuelas y por lo tanto comienza la educación escalonada o uniforme.

En ésta etapa la educación se divide y consta de:
1) Elemental o primaria.- Lectura, escritura, cuentas y memorizaciones sencillas. Cultura básica y actitud cívica.
2) Media o secundaria.- Explicaciones de poetas griegos y romanos. Perfecto dominio de la lengua. Gramática, Métrica, Historia, Mitología y Geografía.
3) Superior o universitaria.- Oratoria.


C) EL PROFESOR

El nombre que se le da y el rol que maneja el educador va cambiando de acuerdo a la etapa en la que imparte su cátedra, pero siempre se mantienen las características deseables que todo maestro debe poseer para ser una correcta guía y ejemplo en cualquier etapa, siendo los vicios imperdonables.

Los educadores juegan el rol del guía y castigador en todo momento, tiene el derecho de un padre con una limitante de consanguinidad.

a) Elemental.- Litterator
b) Media.- Grammaticus
c) Superior.- Rhetor

CONCLUSIONES

La evolución educativa debe darse en todos y cada uno de los estratos, desde la metodología hasta alumnos y maestros por igual, adaptándose así a las necesidades del momento y situaciones.
En el caso de Roma así fue. La evolución de su educación fue presentándose de manera escalonada y adaptándose a las posibilidades y necesidades del momento. La unificación de la enseñanza y el aprendizaje abrió las puertas a la mejora del funcionamiento educativo y a la búsqueda de aplicaciones y crecimiento político, social y comercial.
REFERENCIAS

ALIGHIERO M., Mario. (2007). Historia de la educación 1 de la antigüedad al 1500. México: Siglo XXI Editores. Páginas 115-262

jueves, 28 de mayo de 2009

La educacion en la alta edad media

LA EDUCACION EN LA ALTA EDAD MEDIA
ALUMNO: Rogelio González González
La educación en la alta edad media se caracterizo por que la única autoridad política en el imperio de occidente era la iglesia. En esta época era necesario educar a las personas desde niños, se caracterizo por la desaparición gradual de la escuela clásica y la formación gradual de la escuela cristiana, en sus dos corrientes (episcopal y cenobítica). En ese siglo no se permitía el ingreso al sacerdocio a aquellas personas que presentaran algún defecto físico o bien que fueran ignorantes. Con la llegada de Justiniano “El bárbaro” inicio la decadencia de la cultura clásica, ya sea por la utilización de honorarios a los profesores a la hora de enseñanza, por la derrota sufrida de los ostrogodos de Italia o los vándalos de áfrica comenzó a desaparecer la cultura clásica. El surgimiento de las escuelas cristianas en conjunto con la decadencia de la cultura clásica, permitió el dualismo estado e iglesia y la iglesia era la encargada de la de los aspectos administrativos y culturales de la nueva escuela, la escuela cristiana, es precisamente la escuela que llamo doctores a las personas que instruían la los niños en las letras y lecturas, fue en esa época, cuando comenzó el proceso llamado institucionalización , en la cual el objetivo es que todos fueran al menos aculturados. En esa época se deberían aceptar a las personas cada vez más jóvenes a la lectura e instrucción del señor, para que después esos jóvenes pudieran decidir entre el matrimonio y el sacerdocio, la educación en la nueva “cultura” tuvo interés en la educación moral y en la instrucción literaria, era reglamento que en la comida no debía de faltar alguna lectura, que fuera revisada previamente y aquellos que no se interesaban en la “nueva educación” eran castigados. El nuevo modelo en la nueva cultura se basaba principalmente de la educación a través del quadrivium (ciencia) y del trívium (retorica) y finalmente las sagradas escrituras. Eran los maestros y alumnos que estudiaban juntos bajo el principio de que el viejo educase al joven y que el viejo pudiera interrogar al joven acerca de lo aprendido en memoria. También existió una educación bárbara en donde se les enseñaba a la utilización de armas, estos jóvenes eran seleccionados por que demostraban pruebas de coraje y libres de miedo hacia sus maestros, entonces se decía que si te “quitabas el miedo a los maestros era mejor que te instruyeras en las armas”.
Los maestros libres eran aquellos que enseñaban fuera de las “escuelas, parroquias, iglesias” cuyo objetivo era satisfacer las exigencias culturales de los nuevos grupos sociales
CONCLUSIONES:
La educación en la ALTA EDAD MEDIA se caracterizo por “sustituir a la educación de la cultura clásica”, en la cual en esta “nueva cultura” el interés principal era educar en los principios del quatrivium y el trívium, era realizada por sacerdotes y maestros liberales (educación liberal), se instruía en primero en las ciencias y posteriormente en el sacerdocio, el maestro era llamado doctor y era el viejo que educaba al joven y que si el joven no cumplía con las tareas que en su mayoría eran de memorizar entonces sería castigado. La alta edad media se caracterizo por el dualismo entre estado e iglesia, las escuelas eran parroquias, iglesias o liberales, en esta cultura no solamente se educaban jóvenes, sino que también a personas adultas, si la educación basada en la memorización y el conocimiento no era adecuada para el joven, este sería educado en las armas. Gracias al uso de licencias para enseñar se podía utilizar la educación liberal que permitió el surgimiento de universidades. Los jóvenes instruidos ya tenían la opción de escoger entre dedicarse al sacerdocio o al matrimonio. Fue en esta cultura donde se crearon instituciones eclesiásticas y publicas (laicas).

ALIGHIERO M., Mario. (2007). Historia de la Educación 1, de la antigüedad al 1500. México: Siglo XXI Editores. páginas 115-262
LA EDUCACIÓN EN ROMA, ALTA EDAD MEDIA Y BAJA EDAD MEDIA

Rosaura Flores Bello

I. INTRODUCCIÓN

En el siguiente reporte de lectura se presentan las características de la educación en la Roma Antigua y la Edad Media, aspectos relacionados con el contenido de la educación, la familia, los docentes, la didáctica y la influencia del estado y los personajes de la época entre otros son desarrollados.

II. DESARROLLLO

1. La Educación en Roma

La educación de los niños inicia en el seno familiar cuya primera protagonista es la madre quien tiene la misión de enseñar a los hijos los primeros elementos del hablar y el escribir utilizando para ello letra móvil de marfil o de hueso, auxiliada también por la figura de la nodriza quien tenia prestigio y autoridad.
Después de los siete años pasaba directamente bajo la tutela del padre del cual aprendía las tradiciones familiares y patrias y era adiestrado en los ejercicios físicos y militares.
Posteriormente el niño asiste a las escuelas públicas en las que el docente es un esclavo liberto que casi siempre era un griego que transmitía su propia cultura a los romanos.
Lo que se enseñaba en las escuelas romana consistía en primer lugar la enseñanza del alfabeto que liberaba del analfabetismo, en segundo la gramática la corrección del hablar y en tercero, la retórica que daba las armas de la elocuencia, pero además se estudiaban algunas otras disciplinas fundamentales como la música, la astronomía, la filosofía natural o sea las ciencia del tal manera que se podría considerar una escuela de cultura general, ya que lo que se pretendía era formar un hombre completo ya que el orador debía hablar de todo.

Los maestros al igual que en Grecia se caracterizaban por dos cosas su sádica severidad y su miseria, se utilizaban los golpes para educar.
La didáctica en la escuela era obsesiva y repetitiva el maestro hablaba y los alumnos repetían de tal manera que la mayoría de las enseñanzas se aprendían de memoria y para ello se utilizaba el verso y la música, incluso las matemáticas se aprendían de esta forma. El aburrimiento de esta didáctica, los golpes y las enseñanzas que no tenían aplicación directa en la vida cotidiana provocaban que los estudiantes no quisieran asistir a las escuelas.
Los honorarios de los maestros al igual que en Grecia eran bajos y dependían muchas veces del grado de la escuela y el prestigio individual de los enseñantes, posteriormente se promulga una ley en la que se definen los honorarios de cada una de las profesiones.
Una forma de controlar la buena conducta de los jóvenes de otras ciudades que llegaban a Roma a estudiar era, que si este no se comportaban correctamente era golpeado en público, colocado en una nave y regresado a su patria, en cambio si se portaba bien podía permanecer hasta los veinte años y después regresar espontáneamente a su lugar de origen.
A la educación de los niños en las letras, la moral y cívica se añadía la educación física que preparaba lo en el uso de las armas para la guerra y la paz (jugar a la guerra), posteriormente aparecieron al igual que en Grecia las competencias física a las que añadieron competiciones intelectuales.

Los romanos consideran que todas las actividades productivas y las liberales eran indignas de un hombre libre de tal manera que estas eran realizadas por esclavos que en ocasiones eran mandados a escuelas, lo que permitía por un lado explotar de mejor manera el trabajo servil y por otro que entre más educado estaba un esclavo su costo era mayor si se requería su venta, era una buena inversión.
Según los oficios empezaron aparecer las primeras asociaciones. Entre las artes se hacia una distinción, aquellas racionales y dignas de veneración como la medicina y la retórica y las otras despreciables y para la fatiga del cuerpo a las que llamaban mecánicas y manuales.
Con la conquista del pueblo romano por los bárbaros surge una división, los bárbaros asumen asumen las tareas político-militares del hacer y los romanos la tareas administrativo-culturales. La cuidad entra en una crisis profunda, había hambruna y los padres preferían vender a sus hijos a los bárbaros para que no murieran de hambre.
Se conjuntan dos religiones y culturas distintas la hebreo-cristiana de los bárbaros y la católica de los romanos (helenístico- romana) lo que influiría en la educación en las escuelas que se basa en la tradición de los estudios liberales, la educación física y el culto al dios cristiano.

2. La Educación en la Alta Edad Media

Con la conquista de los romanos por los pueblos bárbaros inicia la decadencia de la escuela clásica y se inicia la formación de la escuela cristiana representada por los escuela episcopal en la que se educaba a los obispos y clérigos en las ciudades y la escuela cenobítica.
Precisamente la iglesia es la que reorganiza la cultura y la escuela basada en la tradición hebrea. En las escuelas religiosas públicas enseñaban los sacerdotes, cabe mencionar tenían una baja cultura, se instruían a los niños en las letras y en las lecturas que tenían que aprender de memoria y repetición coral.
Aquí también los castigos se consideran como algo normal, cuando un adulto (monje) se equivocaba en la lectura de los salmos debía ofrecer una disculpa pública y los niños eran golpeados porque solo así aprendían claro siempre que se contara con la autorización del abad.
En cuanto al modo de lectura esta se hacia en voz alta (griegos) cantar los salmos y cuando se hacía en silencio se seguía articulando la lengua.
La instrucción consistía en leer, escribir, hacer cuentas, se sigue utilizando las plantillas para reproducir el modelo trazado por el maestro, el contenido de la enseñanza son las artes liberales y lo relacionado con la doctrina cristiana como el pater y credo que era aprendido en la familia y los mandamientos y el Antiguo y Nuevo Testamento.
Las artes liberales son agrupadas y definidas como Trivium (gramática, dialéctica y retórica) y el quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música).

Durante la época de Carlo Magno la preparación profesional de los sacerdotes se profesionaliza dado que se convierte en una profesión de gobierno y continua bajo la responsabilidad de la iglesia pero bajo vigilancia del imperio, se establecen escuelas públicas estado en las ciudades más importantes para la educación de los laicos de tal manera que pueden identificar tres tipos de instituciones educativas: una escuela de estado para los laicos, una escuela eclesiástica a nivel parroquial y a nivel episcopal estaba reservada a la formación de los clérigos y la tercera en los monasterios reservada generalmente a los oblatos sin estar cerrada absolutamente a los laicos.
También en este periodo se promueve la enseñanza de la educación física y guerrera como parte fundamental de la educación de los niños.

En relación a la preparación de los oficios artesanales no se tiene mucha información solo se tiene evidencia de la sobrevivencia de las antigua corporaciones artesanales, se tiene el nacimiento de una división del trabajo feudal

3. La Educación en la Baja Edad Media.

En este periodo las escuelas episcopales y cenobiales sobreviven mediocremente posteriormente surge el reflorecimiento general de la vida y de los monasterios.
En las escuelas del clero secular originalmente el maestro era el obispo pero esta función fue delegada a un Scholasticus o magischola quien podía emitir licencias para enseñar y quien la obtuviera a partir de ese momento podía hacerse pagar por la enseñanza dada a los escolares y enseñar libremente.

Con el nacimiento de los maestros libres ya sean clérigos o laicos estos empiezan a enseñar fuera de la escuelas episcopales e incluso fuera de la cuidad, enseñaban el Trivium y el quadrivium y van pareciendo otras disciplinas pero siempre bajo la tutela jurídica de la iglesia de esta forma empieza la historia de las universidades medievales en las que se enseñaba principalmente tres disciplinas: artes liberales, medicina y jurisprudencia.

Los honorarios de los maestros eran pagados por los estudiantes quienes a través de sus representantes realizaban colectas.

En esta época la educación guerrera se convierte en educación caballeresca en la que se integran los aspectos intelectuales, los buenos modales y la preparación en la técnica de guerra en los primeros años de vida bajo la supervisión de un adulto y adiestrándolo en juegos gallardos como norma a los quince años el niño se convertía en paje o escudero de algún experto caballero y a los veinte años terminada su educación era proclamado caballero.

Surgen los nuevos modos de producción que requerían ya de un proceso formativo más allá de la simple observación e imitación, los grupos que ejercen el mismo oficio se consolidan y se expanden y se empiezan a regir por estatutos dentro de los cuales se define la forma de enseñanza del oficio a los discípulos, en especial en lo que se trata al número y edad de los discípulos, el pago por el aprendizaje, el tiempo de instrucción entre otros. Cuando un aprendiz entraba bajo la tutela de un maestro se tenía que realizar un contrato que podía variar de 4 a 10 años y podía prolongarse si el estudiante no pagaba, los miembros de la comunidad tenían la obligación de hacer aprender el oficio al aprendiz si el maestro fallecía antes de terminar.


III CONCLUSIONES
La educación en Roma se basa principalmente es la enseñanza del alfabeto, la gramática y la retórica, se da importancia a la literatura para la lectura e interpretación de los textos.
La educación en la edad media recae principalmente en la iglesia quien es la encargada de la educación de los clérigos, oblatos y laicos, aunque con el Imperio de Alejandro Magno se inicia la separación de la educación de los sacerdotes en instituciones eclesiásticas como profesión de estado y la educación de los laicos en escuelas públicas establecidas en las principales ciudades ambas bajo vigilancia del imperio.
El contenido de la educación se basó principalmente en la enseñanza de los artes liberales y las doctrinas cristianas.
La libertad de los maestros para enseñar en diversos lugares a través de la obtención de una licencia permitió el surgimiento de las primeras universidades.
La agrupación de los productores permite la enseñanza para una especialización en el trabajo.



IV REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

ALIGHIERO M., Mario. (2007). Historia de la Educación 1, de la antigüedad al 1500. México: Siglo XXI Editores. páginas 115-262